2010/10/27 9:55:00 浏览：790 来源：南京家教网
何为尊严？尊严即对一个人人格的重视和肯定。何为人格？格即格子、框框，人格就是做人的框框和规范。在框框内行事就是人，行为超越框框就非人。所以，尊严就涉及到一个把自己当不当人看的问题。有尊严的人必是肯定自己作为一个人而存在，把自己当人看。不把自己当人看的人，无所谓人格，要么不把自己当一回事，贬低自己，要么超越人格的框框，显示出*的一面。而如果一个人的尊严很强，上升到：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”甚至是“士可杀不可辱”的层次，势必是个很有骨气的人，是不会受到威逼利诱的干扰的，那便不是一般的人，是“超人”。缺乏尊严所带来的后果有两种：其一，唯唯诺诺，毫无骨气，自己不把自己当回事，奴性十足；其二，自己没尊严意识，当然也不会去尊重、维护他人之尊严，所以，往往表现为对他人尊严的践踏，*十足。
中华民族自古就不缺乏尊严的思想。早在《周易》中就有“上九，不事王侯，高尚其事”，“不事王侯，志可则也”的说法。“不事王侯”即是不屈服于王侯，亦即保持人格的独立。孔子亦将到：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。肯定了人人都有不可夺的意志。他又赞扬伯夷叔齐说：“不降其志，不辱其身，伯夷叔齐与！”所谓“不降其志，不辱其身”即是保持人格的尊严，不屈服外在的势力。孟子更进一步指出：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”生命是宝贵的，但是有比生命更宝贵的。死亡是可厌的，但是有比死亡更可厌的，这比生命更宝贵的即是人格的尊严；比死亡更可厌恶的即是人格的屈辱。其关于大丈夫的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”更已成为人们对尊严定位的普遍坐标。《礼记-儒行篇》提出的“士可杀不可辱”的观点更是成为对尊严定位的最高参照。
但就整体来看，中华民族往往只有在民族危难关头才能表现出强烈的尊严意识，无数英烈为了民族抛头颅、撒热血为我们树立了典范，而在民众内部，作为个人在人与人之间是很缺尊严意识的。换言之，民族尊严很强，但缺个人尊严。可以讲，儒家的道德体系之所以无法发挥其真正作用，反而形成道家所说的“圣人不死，大盗不止”的尴尬局面，与此不无关系。“岳不群”式的道貌岸然的家伙的产生，就是个人尊严缺失的结果。在中国，官本位的思想根深蒂固，民众一直有怕官的传统。这一思想延伸到生活中便形成了奴性极重的习惯。在上司面前明哲保身，唯唯诺诺，毫无骨气，不敢讲真话，而不敢讲真话之人必定不敢做真事，时间长了，心理扭曲之人也大有人在，于是便出现了“媳妇熬成婆”和“窝里斗”的怪现象。“哪里有压迫，哪里就有反抗。”长时间被压抑的奴性总要释放，不能对上司释放，就对平级、对下属释放；平时又无法释放，那就等待机会，在这方面，中国人的耐力可谓非同寻常，通过阿谀奉承、吹牛拍马一步一步往上爬，待自己成为上司以后，便又对其他人耀武扬威，践踏他人尊严。我读中国历史发现大部分丑陋事情的出现必与此有关，实在令人费解！“本是同根生，相煎何太急？”大家都是中国人、都是乡里乡亲、都是同事，为什么一定要践踏自己、践踏别人的尊严呢？难道维护自己的尊严、维护别人的尊严大家就无法生存？的确，在一个人与人之间缺乏尊严意识的国度，挺着尊严做人成本太高，“人在屋檐下，不得不低头”是人所共知的。然而，这也是阻碍我们民族进步的重要因素，我们的民族是很有生命力和创造力的，但在“窝里斗”、在“阿谀奉承”中消耗了大量精力。唯有重塑个人尊严，方能使我们民族迈向更大的辉煌。
在全球化的今天，我们已具备了重塑个人尊严之条件。西方*、平等、自由观念的注入，全人类对“人本思想”的重视，人类文明的发展必将越来越注重对人的尊严的重视，这一切都给我们重塑个人尊严提供了良好的契机。既然缺个人尊严，已成传统，大环境已形成，要改此局面就必须从下一代尊严意识的培养开始，从小给孩子注入尊严意识。当尊严意识成为新一代人的共识的时候，才不会使得个人的发展面临挺着尊严做人就机会成本过高或寸步难行的尴尬局面，也才不会在“窝里斗”和“阿谀奉承”中去消耗自己的精力。
作为家长，对于孩子尊严意识的培养已不是简单的考虑孩子未来发展的问题，而应该上升到国民素质提升的高度。相信各位家长也已受够了单位里面“窝里斗”的苦、也尝够了“阿谀奉承”的自我压抑的滋味，我坚信没有哪一位家长愿意让自己的孩子还生存在个人尊严缺乏的困苦之中，那就让所有家长共同来重塑我们的孩子的个人尊严吧！即使从孩子个人发展的角度来看，未来世界的趋势既是越来越注重对人的尊严的重视，那等孩子长大以后，懂得维护个人尊严肯定会使孩子在社会上降低机会成本，不会再出现传统社会的挺着尊严做人机会成本过高的尴尬局面，这是完全有利于孩子发展的。
我们不能再让孩子像我们一样活得没有尊严，从小就要给孩子灌输这样一种意识：你成为万物之灵??人有多不容易，既然成了人，那就要看得起自己，把自己当人看，懂得维护自己的尊严。只有让孩子懂得了尊严的重要，孩子才会意识到真正意义上的人应该是什么样子的，也才能更好的形成其它人性。
